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예술이 예술을 지킵니다

10명 중 8명

은행 문턱을 넘지 못합니다

354건

누적 대출로 동료를 지원했습니다

95%

상환율 — 신뢰가 순환합니다

~1.4억 원

고금리 대비 절감된 이자

다음 전시까지, 다음 공연까지. 예술인에게 소득 공백기는 피할 수 없는 현실입니다. 물감 한 통, 캔버스 한 장, 작업실 월세를 위해 고금리 대출에 기댈 수밖에 없었던 동료 예술인에게, 이 작품의 수익은 씨앗기금이 되어 공정한 금융의 손을 내밀어줍니다.

동료 예술인의 목소리

아이들 모르게 나만 3일을 굶었던 기억.

50대, 연극인

돈이 없어 절박했던 치과 치료를 못 받고 있어요. 병원을 제때 가야 하는데, 안 가고 웬만하면 참는 것이 이젠 습관이 돼버렸습니다.

50대, 배우

돈이 없어서 귀 치료를 계속 미뤘고, 그로 인해 양쪽 귀 다 증상이 악화됐습니다.

30대, 음악인

병원에 입원 중이신 어머니의 병원비를 낼 수 없어, 퇴원을 미루기도, 받아야 할 검사와 치료를 포기하실 수밖에 없었습니다.

50대, 배우/방송인

경제적 형편의 문제로 갈 곳이 없어 고시원, 연습실 등을 전전하다 한동안 노숙을 한 적이 있습니다.

30대, 음악인

임대료 연체로 인해 단체 사업장이자 거주지에서 비자발적으로 퇴거해야 하는 상황이 있었습니다. 금융권은 물론 예술인 대출도 도움이 되지 못했습니다.

50대, 배우

돈이 없으면 삶이 무너지는데 예술 창작은 꿈도 못 꾸죠.

50대, 예술가

작품보다 매달의 금전적 해결을 우선순위로 집중해야 하는 상황이 아쉽습니다. 예술인으로서 큰 수익을 내려면 작품이 잘 돼야 하는데, 작품보다 매달 소일거리 찾기에 집중해야 함이 악순환 속에 갇혀있는 느낌이 듭니다.

40대, 음악인

독촉 전화로 연습과 공연에 지장을 주고, 이로 인해 심리적 부담감과 압박이 하루하루를 고통스럽게 하고 다음날이 두려워짐.

40대, 연극인

당장의 매달 닥쳐오는 대출금으로 인해 공연을 접고 알바에 집중한 적이 많음.

50대, 배우

하루 4시간도 채 못 자며 알바와 연극을 병행하지만, 공연을 할수록 빚만 늘어가는 상황이 계속되어 공연을 그만두기로 함.

30대, 배우

힘들 때는 친한 지인의 경조사에 참석할 수도 없을 정도였고, 그로 인해 인간관계조차 단절된 적이 있다.

50대, 배우/방송인

연극배우라고 하자 '무직자'라고 대출담당으로부터 들었던 것.

50대, 배우

지인들에게 돈을 빌리면서 드는 그 치욕감과 인연 단절, 그리고 갚지 못하면서 밀려오는 압박감, 무력감.

50대, 만화가/미술가

서민을 위한 제도임에도 예술인이라는 이유로 증빙이 부족할 때 자괴감을 느낍니다.

30대, 영화/방송인

작품 한 점이 동료 작가의 창작을 살려내는 산소가 됩니다.

판매 수익은 예술인 상호부조 기금이 되어 동료 작가의 저금리 대출로 이어집니다.

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Illusion

장윤서

전시오윤 테라코타 기금마련전재료캔버스에 아크릴 크기119.7×49.5cm · 대형 이 크기 읽는 법 →년도2025가격₩1,800,000

작가 소개

•PROFILE 장윤서 / YunSeo Jang 예명 : 채화 / Chae Hwa
•E-mail : yunseo0908@naver.com / instagram : chaehwa.art
•Mobile: +82 10 4250 7905
•학력 : 세종 대학교 회화과 서양화 전공 졸업

•그룹 전
•2026 마음이라 불리는 숲 전 (인사1010 서울)
•2026 정원을 거머쥔 우리는 4인 전 (셀렉티드닉스 서울)
•2024 영호남 상생협력 화합 대 축전 청년작가ART 전(광화문광장 서울)
•2023 제27회 여수 청년 미술작가 회 정기 전 (GS칼텍스 장도 여수)
•2022 제26회 여수 청년 미술작가 회 전 (녹테마레 아트갤러리 여수)
•2022 여수 청년 미술작가 회 초대 전 (갤러리카스 여수)
외 9회

작가 노트

우리는 과연 대상을 편향 없이, 있는 그대로 인식할 수 있는가?
이 물음은 점묘에 가까운 방식으로 반복되는 원의 축적이라는 조형적 행위로 이어지며,
이 방식은 색맹 검사표에서 착안한 것이다. 인간의 시각은 절대적인 것이 아니다. 망막에는 색을 감지하는 원추세포가 존재하며,
일반적으로 세 가지 파장(적, 녹, 청)을 기반으로 색을 인식한다. 그러나 색 감각 이상을 가진 경우 특정 파장을 제대로 구별하지 못해
동일한 이미지에서도 전혀 다른 형상을 경험한다.
더 나아가, 고양이나 강아지와 같은 동물은 인간보다 제한된 색 스펙트럼에 기반해 세계를 인식한다.
즉, 우리가 보고 있는 ‘세계’는 생물학적 조건에 의해 필연적으로 제한된 해석일뿐이다.
이처럼 하나의 이미지 안에서도 어떤 이는 형상을 읽어내고, 어떤 이는 끝내 인식하지 못한다는 지점에 주목 하였다.
인간 개개인이 다른 사고 체계와 신념을 가지고 있기에 동일한 대상을 보고 있음에도 불구하고,
각자가 경험하는 세계는 다르게 구성되고 해석된다는 점이 굉장히 흥미로웠다.
작업 과정에서 반복되는 원의 축적은 일종의 수행이며, 고행에 가깝다.
그러나 이 반복은 완전한 형상을 향해 나아가기보다는 오히려 그것을 붕괴시키는 방향으로 작동한다.
무수한 점들은 이미지를 구성하는 동시에 해체하며, 대상은 점차 구체성을 잃고 추상적인 흔적으로 흩어진다.
이 지점에서 반복은 ‘완성을 향한 축적’이 아니라, ‘인식의 불완전성을 드러내는 과정’이 된다.
인간의 인식은 언제나 경험, 기억, 사회적 조건에 의해 매개되며, 결코 대상 그 자체에 도달할 수 없다.
따라서 반복되는 행위는 오히려 그 간극을 증폭시키며, 우리가 보고 있다고 믿는 세계가 얼마나 불완전한지 드러낸다.
나는 이 과정을 통해 대상이 기호로 환원되는 순간을 포착하고자 한다. 우리는 더 이상 사물을 그 자체로 인식하지 않는다.
사물은 기능을 넘어 욕망과 가치가 투사된 기호로 작동한다. 인간 사이의 관계는 사라지고, 사물만이 독립적인 의미를 지닌 것처럼 남는다.

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